Povežite se sa nama

FELJTON

MIODRAG PEROVIĆ – NASTANAK MONITORA (I): Demokratska alternativa

Objavljeno prije

na

Profesor Miodrag Perović piše o nastanku i opstajanju Monitora, o vremenu i ljudima

 

Ideja o osnivanju Monitora rodila se među osnivačima univerzitetskog udruženja Demokratska alternativa avgusta 1990. Svrsishodno je da kratko opišem nastanak i program tog udruženja.

Prvog avgusta 1988. vratio sam se sa jednogodišnjeg boravka u SAD, gdje sam školsku 1987/88. proveo kao visiting associate professor (po kombinovanom programu Fulbrajtove fondacije i Univerziteta u Mičigenu u En Arboru). Dinamiku političke krize koja je u to vrijeme nastajala u Jugoslaviji nijesam dobro ispratio jer sam u En Arboru bio veoma zauzet.

Dvije nedjelje po mom povratku, u Titogradu je održan miting podrške kosovskim Srbima, na koji nijesam išao. Kad su se moji roditelji vratili sa skupa, prepričavajući svoj doživljaj, majka je zasuzila. Da provjerim da li sam dobro shvatio šta je bio cilj mitinga, pitao sam oca šta se to događa u Srbiji. Odgovorio je: „Stenje Srbija, sine”. Ovaj odgovor me iznenadio jer je otac bio politički stručan i projugoslovenski raspoložen. Da provjerim da li razlikuje to što se događa u Srbiji od onog što se događa u Istočnoj Evropi i Rusiji, postavio sam dodatno pitanje: ,,A šta se događa u Rusiji i Istočnoj Evropi, tata?” Odgovorio je: „Pucaju okovi, sine.” Shvatio sam da je vrag odnio šalu. Ljudima su propast komunizma i dolazak nove istorijske epohe bili manje važni od (veliko)srpskog ustanka protiv Jugoslavije, čija ideologija je dotakla i moje roditelje. U razgovorima sa kolegama na fakultetu vidio sam da sljepilo hvata i onaj društveni segment čiji zadatak u svakom društvu je da kritički promišlja procese.

Sedamnaestog septembra otac je napunio 65 godina. Toga dana naveče dugo smo razgovarali. Podsjetio sam ga da sam mu 1983. pričao o razgovoru sa Branom Pajkovićem prilikom mog prvog boravka u SAD. Brano se ljutnuo kad sam rekao da Srbija već radi na razbijanju Jugoslavije, jer poslije Titove smrti ne može da očuva centralizovanu Jugoslaviju sa Srbijom kao vodećom nacijom. (Pet godina kasnije rekao je da tada to još nije bio shvatio.) Napuštanjem jednopartijskog sistema, sada je decentralizacija postala neminovnost. Tata je pažljivo slušao, ali moja predviđanja nije ni odobravao, ni osporavao.

Tri nedjelje kasnije, šestog oktobra naveče, tata, je iznenada dobio srčani udar. Toga dana pao je tzv. autonomaški režim u Novom Sadu. (Vjerujem da je shvatio da je počeo kraj Jugoslavije i da je to doprinijelo njegovom odlasku.) Sahranili smo ga osmog oktobra, na dan kad je Milošević organizovao miting u Podgorici, čiji je cilj bio da obori i crnogorski režim, kao što je oborio vojvođanski dva dana ranije. Otac je imao važnu integrativnu ulogu u našoj porodici. Njegov odlazak svi smo doživjeli kao veliki gubitak. Brat Milo, sestra Milka i ja povukli smo se u neku vrstu emocionalne izolacije. Nijesmo se uključivali u političke događaje oko nas. Ja sam radio na završetku knjige iz Matematičke analize koju sam započeo prije odlaska u SAD.

Desetog januara 1989. velikosrpski miting je oborio crnogorski komunistički režim. Uspostavljen je marionetski režim koji je je slijepo slijedio Miloševi- ćevu politiku u razbijanju Jugoslavije. U suštini, to je bio anšlus – aneksija Crne Gore nacionalističkoj Srbiji. Tokom narednih nekoliko mjeseci na čelo „Pobjede”, RTCG, ministarstava prosvjete i kulture, Narodnog pozorišta i drugih institucija kulture, postavljeni su ljudi koji su negirali svako crnogorstvo izvan srpstva. I nacioanalno i državno. Crna Gora se pretvarala u srpski vojnički logor.

Poslije januarskog puča 1989, na PMF-u, gdje sam radio, pojačavala se podjela, koja je postojala odranije, kad su neke kolege šaljivo nazivale Duška Gvozdenovića i mene Crnogorcima. Na Odsjeku za fiziku radio je dr Dragiša Burzan-Giša, koji je u približno isto vrijeme kad i ja primljen za asistenta. Poslije povratka iz SAD, kod njega sam se apdejtovao o situaciji na fakultetu, Crnoj Gori i Jugoslaviji. Krajem proljeća 1989. Giša mi je rekao da se on i grupa njegovih prijatelja, koji imaju slične političke poglede kao nas dvojica, povremeno sastaju i razgovaraju o političkoj situaciji u Crnoj Gori. Predložio je da dođem na sljedeći susret da ih upoznam. Nekoliko dana kasnije našli smo se i otišli na sastanak, koji je bio kod kompozitora Žarka Mirkovića, magistra muzike. Tamo su bili još i dr Zdravko Uskoković sa Elektrotehničkog fakulteta, dr Dragoljub Perović, urolog i dr Branko Rašović, stomatolog (Žaro, Zdravo, Dragi, Baća). Ne sjećam se da li su na tom prvom susretu bili prisutni još dvojica, koji su kasnije bili gotovo stalni članovi ovog kružoka – Žarkov brat Brano i Peđa Marinković. Često je dolazio i njihov drug Mihailo (Miško) Vujošević. Žarko i Zdravko su rekli da oni (ovo društvo) misle da je Crna Gora potonula u nacionalistički mrak i da imaju namjeru da uspostave komunikaciju sa ljudima koji slično misle o postojećoj situaciji. Ocijenili su da bih i ja mogao biti jedan od njih. Moj odgovor je bio potvrdan, ali sam smatrao da bi najdjelotvornije bilo da se odmah napravi organizacija, koja bi javno istupila sa svojim stavovima. Oni su, međutim, mislili da bi u ovom trenutku malo ko sa Univerziteta u takvu organizaciju ušao. Nakon što sam malo ćutao i razmišljao, rekao sam da ja mislim drugačije. Da vjerujem da možemo okupiti tridesetak naših kolega, u zvanjima od docenta do redovnog profesora, ako im ponudimo papir sa jasnim programom. Vrtjeli su sumnjičavo glavom, ali smo se dogovorili da počnemo da pravimo program i vršimo konsultacije.

Jedan broj kolega predlagao je da napravimo partiju. Ljetnji raspust uvijek usporava sve aktivnosti na Univerzitetu, pa smo tek u septembru raščistili glavne stvari. Niko od nas inicijatora nije htio da se profesionalno bavi politikom, pa smo odlučiili da pravimo udruženje koje će biti grupa za vršenje pritiska na javno mnjenje i partije, ali se ne bori za vlast.

Minimalni cilj početnih aktivnosti bio je da se ospori Momiru Bulatoviću i Branku Kostiću da istupaju u ime univerziteta, što su oni redovno činili da stvore utisak da svi na Univerzitetu podržavaju nakaradnu politiku novog rukovodstva. Sticajem okolnosti taj cilj smo postigli prije nego što smo se formalno osnovali.

Osmog oktobra 1989. bila je godišnjica studentskog mitinga koji sam ranije pomenuo. Studenti su organizovali skup na kojem će se raspravljati šta jeste, a šta nije ostvareno od onog što je zahtijevano godinu dana ranije. Pozvali su Momira Bulatovića i Mila Đukanovića da budu gosti koji će govoriti na tu temu. Ovi su izbjegli da dođu. Došao je u ime cijelog rukovodstva Branko Kostić. Pošto mi nijesmo uspjeli da završimo osnivanje udruženja, skup je trebalo da prođe povoljno za Branka i vlast. Ja sam odlučio da im to pokvarim. Skup je održan u velikom amfiteatru Tehničkih fakulteta. Amfiteatar od 400 mjesta bio je dupke pun, i dodatnih stotinak studenata sjedjelo je po stepenicama. Branko Kostić je govorio pozitivno o Miloševiću i njegovoj politici, o usmjerenosti crnogorskog rukovodstva na užu saradnju sa Srbijom nego sa drugim republikama itd. Nekoliko puta tokom izlaganja izgovorio je njihovo omiljno „mi s Univerziteta”. Kad je došlo vrijeme za postavljanje pitanja, uzeo sam riječ i održao desetominutni govor. Optužio sam Branka Kostića i Momira Bulatovića što stvaraju u javnosti lažni utisak o jedinstvu na univerzitetu koje je strano njegovom biću i akademskoj sredini. U amfiteatru je zavladao tajac. Pritrčali su novinari i kamermani da snimaju moje izlaganje. Dodao sam da je teško na univerzitetu naći par nastavnika koji imaju manje prava da govore u ime univerziteta, od neuspješnog asistenta Bulatovića i predavača sporednog predmeta na teheničkim fakultetima Kostića. Na kraju sam istakao da ima dosta ljudi na Univerzitetu koji ne odobravaju njihovu velikosrpsku nacionalističku politiku, ali da su proizveli toliko veliki pritisak na univerzitetsku  javnost da su ljudi prinuđeni da ćute o neslaganju s njihovom politikom.

O ovom događaju se, svakako, pročulo po Univerzitetu i nagovijestilo karakter udruženja za koje smo kroz nedjelju dana počeli da skupljamo potpise ispod osnivačkog akta.

Odlučili smo da udruženje nazovemo Demokratska alternativa (sa značenjem, demokratska altenativa sukobima u rješavanju jugoslovenskog pitanja). Najprije smo istupili sa Inicijativom za formiranje Demokratske al-ternative. Za nekoliko dana prikupili smo potpise i 12. decembra 1989. održana je Osnivačka skupština Demokratske alternative. Bilo je 55 osnivača, od kojih 35 iz reda nastavnika. Podružnica UJDI-ja (Udružena jugoslovenska demokratska inicijativa) za Crnu Goru osnovana je dvije nedjelje ranije. Za razliku od UJDI-ja, koji je bio neka vrsta od vlasti odobrena inicijativa intelektualaca iz Beograda i Zagreba, DA (Demokratska alternativa) je bila autentična pobuna profesora Univerziteta u Titogradu. Osnivačka skupština je usvojila političku platformu pod nazivom Deklaracija Demokratske alternative, Program Demokratske alternative, i izabrala Izvršni odbor i njegovog predsjednika. Predložio sam Žarka Mirkovića da on bude predsjednik. Prekorno me pogledao i rekao: „Ovo je tvoje udruženje”. On i Uskoković su izabrani za zamjenike predsjednika. Gotovo svi članovi Demokratske alternative kasnije će biti osnivači Monitora.

(Nastaviće se)

Komentari

FELJTON

DR ZOLTAN MAĐAR: OKUPACIJE BOKE (II): Slava Perasta

Objavljeno prije

na

Objavio:

Istoričar arhitekture Zoltan Mađar u svom tekstu Okupacije Boke, koji je proslijedio Monitoru, daje pregled burne istorije Boke kotorske i postavlja pitanje: Može li opstati naročita Boka još jednom za tristosedamdestsedam godina?

 

 

Tvrđavicu Sv. Stefana sagradio je Tvrtko, sada na mjestu novljanske Kanli kule. Po Lajoševoj smrti i političkoj gužvi što je tamo napravila Eliza, on je sad mogao sasvim gledati svoja posla. Izvrsne prihode dobivalo se u srednjem vijeku sa monopolom soli, a to se Tvrtku pružalo samo tu, na obali Sutorine. On je dakle solanu htio osigurati s tom kulom – na konkurentske jade Dubrovnika. Kako god, radi mira, odustao je od te ideje, a dokument toga je u dubrovačkom arhivu: jedino saznanje o osnivanju Herceg Novog. Tvrtko se toga odrekao tako, da nije preostalo ni ime njegovog osnivanja.

Dračevicu je onda zahvatio velikaš Sandalj Hranić Kosača, isto u dobrim odnosima s Dubrovnikom. Ustupio je Konavle do Ponte Oštre, a Kotoru i Lušticu: pomorska zaštita od gusara za nazvani Novi. Naslijedio ga je Stjepan Vukov Kosača, on se 1342. odrekao Bosne i proglasio samostalnim hercegom. Po njegovim posjedima onda i naziv Hercegovine. Kosače su dograđivali donji grad, sa svojim dvorom i naseljavali su zanatlije. Stjepan je bez obzira počeo proizvodnju soli, izazvao je rat s Dubrovnikom i izgubio Sutorinu. Utom je rastao i turski pritisak, baš osvajanjem Hercegovine. Tadašnji mađarski kralj Matijaš je sagledao strateški značaj nove tvrđave za leđima Turaka, poslao je Stjepanu pojačanje, smješteno u gornji grad, a ponudio mu kao zamjenu čak Zagreb. Stjepan je umro u Herceg Novom 1466. i naslijedio ga Vlatko. Turci mu opsjednu grad tek 1481. Na što Matijaš organizuje desant sa dubrovačkim brodovima, a dvije napuljske ratne galere su već i veslale u zalivu. Ali Vlatko neslavno preda donji grad. Posada gornjeg grada držala se još mjesec dana.

Na izmaku srednjeg vijeka Boka je „uređena“ za narednih 200 godina bez naročitih promjena u tom vremenu. U grubom: Prevlaka i Sutorina pripadaju Dubrovniku. Luštica i okolina s Kotorom imaju autonomiju u okviru Mletačke republike. A Grbalj je sporazumnim privilegijama pri Turskoj. Dočim je negdašnja Dračevica osvojena turska teritorija. S time, što se tu izdvaja Perast, orijentiran na stalno suprotstavljanje Turcima, prvenstveno protiv novljanskih, ulcinjskih pa i arapskih gusara. Stoga Venecija pruža Peraštanima naročite privilegije a još i takvo odlikovanje, da im je povjereno čuvanje-admiralske zastave. Posebnu slavu stiču Peraštani, što su 1654. vlastitim snagama i uličnim borbama odbili turski pokušaj osvajanja. A bogate se vlastitom trgovačkom flotom po Mediteranu u dalje. Odlikuju se i kulturno, Perast postaje naročit naspram Kotora.

Potiskivanje Turaka iz Boke, ustvari je počelo njihovim porazom pod Bečom – Risan je osvojen 1684. Ono što ovdje zovemo Morejskim ratom, bilo je koordinirano sa austrijsko-njemačkim potiskivanjem Turaka na sjeveru, čak su Poljaci i Rusi vezali turske snage. Za koju godinu, ovdje su se Turci povukli sasvim iza Rijeke Zelenike i njene močvarne delte. A 1687. krenula je iz Kumbora odlučna mletačka ofanziva protiv Herceg Novog. Iza toga ostali su Turci još samo u Sutorini: Dubrovnilk im je to ustupio radi odmanute granice od Venecije (kao i Neum onamo). A ovdje je došlo do radikalne etničke promjene, planskim naseljavanjem Hercegovaca i dolascima iz Crne Gore. Grubo rečeno: gdje su bili Turci – tu su sad pravoslavni. Posebno su pravoslavni Luštica i Krtoli – bivša Miholjska metohija.

I prelazimo u 18. vijek – zlatno doba Boke – mir i blagostanje pod okriljem Venecije. Ona direktno upravlja samo tvrđavama Herceg Novog i Kotora, inače samouprave, a najnovija je Topaljska komunitad. Tada se i pojavi ono, što su Crnogorci podrugljivo-zavidno nazvali Lacmanima – ako ni sami nisu „šljegavali“ u taj mali raj. Ali poremetio je to Napoleon. Grad na vodi preda mu se maja 1796,  sramežljivo-tiho, jedva se i znalo da hiljadugodišnje Republike više nema. Tako je u lagunu i uplovio prvi francuski ratni brod. A tuda je patrolirala peraška gajeta – neobaviještena – pa napadnu topovnjaču i osvoji je ubivši kapetana. Bokelji, zadnji branioci Serenisime! Napoleon je po nekoj kombinaciji za Elzas, prepustio svo venecijansko Austriji. Zauzimanje besputne Dalmacije bilo je povjereno krajiškom generalu Rukavini, a trajalo mu je da stigne do Boke. Tu je pak zadržano venecijansko uređenje. Tek kada je on došao u Lepetane, Peraštani su morali spustiti gonfalon sv.Marka – plačući.  Pri čuvenom govoru gradskog kapetana Josipa Viskovića, bokeškovenetskim dijalektom: Ti sa nama mi sa Tobom tristasedamdesetsedam godina…

(Nastaviće se)

Komentari

nastavi čitati

FELJTON

DR ZOLTAN MAĐAR: OKUPACIJE BOKE: Nenapisana istorija Boke (I)

Objavljeno prije

na

Objavio:

Istoričar arhitekture Zoltan Mađar u svom tekstu Okupacije Boke, koji je proslijedio Monitoru, daje pregled burne istorije Boke kotorske i postavlja pitanje: Može li opstati naročita Boka još jednom za tristosedamdesetsedam godina?

 

 

Čitam u internetu ćirilicom ekavski: Razni ljudi su prihvatali razne okupacije … Ono što neko želi da prihvati u neku bokeljsku naročitost, ne odgovara svakome. Adekvatna ovom „Srpska Boka“ – po Vukovom: Kojekuda Srbi svuda. Jer ko štokavski govori taj je Srbin. Ali čitam i od Miroslava Pantića: Književnost na tlu Crne Gore i Boke Kotorske od XVI do XVIII veka – Beograd 1990 – da je u Kotoru pisano i ikavski.

Imam ođe na polici metarski bokeške literature. Da istaknem popa Nakićenovića i don Lukovića; seriju godišnjaka Boka od 1 do 37 – u kojima sam sarađivao; 1+5 tomova Istorije Crne Gore, Titograd 1967-75; Istorijski leksikon Crne Gore, Podgorica 2006; te Leksikon umjetnosti Crne Gore, Podgorica 2021. – u kojoj sam naveden. Poznato je da sam rođen u Zelenici i radio u Tivtu: dipl.ing. arhitekt – Beograd, mag. art. istoričar – Karlsruhe i promocija u Budimpešti.

A pitam se ovako: što je Srbin od Hercegovine do Vojvodine? – pa i do Budima i St.  Andreje. Po svoj prilici, svojstveno su to Šumadinci, no kakve veze oni imaju sa Bokeljima? Ako dakle bokeški Srbin kaže da je on nekako naročit, onda to ima očiglednog osnova. Najzad i zbog 350 godina suživota ovdje sa autohtonim Hrvatima, tu u Boki. Pa se i ne razlikuju međusobno. Ali zajedno se razlikuju i od Crnogoraca, pa im baš otuda skupni naziv „Lacmani“. Izraz bez etimologije, tumači se od Lacija-pokrajine kod Rima, pa do njemačkog landsman-zemljak. Ovo se naravno ne slaže sa crnogorskim kontekstom: Lacija je daleko a Bokelji nisu crnogorski zemljaci – jer je izraz podrugljiv: za nepravoslavne hrišćane i posebno za romansku Boku. Tu su svi jednako razmaženi Lacmani – Latini – svi skupa.

Istorija Boke nije još pisana i može se tumačiti nizom „okupacija“ nad Srbima, mileniju i pol „tuđinstva“ u ovom kraju, od Vizanta na ovamo. Samo: to je sad projekcija nacionalnog shvatanja u jedno vrijeme, kada su se ljudi opredjeljivali po vjeri, a vlastela po ličnoj moći. Religioznost se labavila tek s novovremenim humanizmom. A nacionalnost, odnosno opredjeljenje po slobodi nacionalne države, pojam je tek od francuske građanske revolucije i Napoleonovih pohoda. Pa evo da pokušam ovu bokešku paramparčad nekako složiti – kratko i koliko mi to može biti poznato.

Seobe naroda po raspadu Zapadnog rimskog carstva, satjerale su romansko stanovništvo u čvrste gradove – primjerno i u Kotor. Slaveni se pojavljuju po okolini u ranom 7. vijeku i obrazuju se po župama. Vizantski car Konstantin Porfirogenet je za ovdje bilježio Konavljansku župu, kojom je u ranom 10. vijeku upravljao arhont, a pripadala mu je i župa Dračevica. Ova se graničila od Debelog brijega, preko Krivošija pa do Orahovca prije Kotora. Sa Risnom, tada već hiljadugodišnjom istorijom. Na sjever se župa graničila sa Travunijom, ka Trebinju, a sve ostale bokeške obale pa do Bojane imala je Duklja – zvana po rimskom gradu Dokleji. Pod Kotor su pripadali Dobrotska obala, Vrmac i Grbalj; a manastiru na Miholjskoj Prevlaci Župa ka Tivtu, Krtoli i Luštica.

Istorija Crne Gore počinje sa dukljanskom državom, koja je bila pod vizantskom vlašću, pored jedne epizode s Makedonijom. Tada, 1050. desila se šizma Istočne i zapadne crkve, a Primorje se privolilo Rimu. Isto tada, Srbi se u Carigradu spominju kao pleme u Raškoj, dakle pozadi na ortodoksnoj strani. Prema tome, Primorci ne bi bili Srbi? Na svaki način, dukljanski knez Vojislav se tada oslobodi vizantske podložnosti, kroz dvije pobjede 1040. i 1042. Proširivši se do Neretve (bez Dubrovnika) i zauzevši Travuniju a i Rašku. Vojislava je naslijedio Mihajlo, baš 1052. godine i trudio se za kraljevsku titulu, tek toliko, da ga je papa oslovio kao slavenskog kralja. Imao je dvor u Kotoru, a sačuvana mu je ktitorska portret-freska u jednoj crkvi Omiša. Ruševina isto takve crkve nalazi se i u Kute kod Zelenike, po svoj prilici takođe njegova zadužbina. Sin mu još proširi Duklju na sjever i istok, ali su onda sporovi namnoženih Vojislavljevića srozali državu.

Duklju je oko 1185. osvojio raški župan Stefan Nemanja, pa od tada imamo pojam Zete i do Boke. Nastojalo se uništenju svega dukljanskog i rušeno je nemilice, izuzev Kotora. Tada su porušene preromanske crkve Kuta i Sušćepana. Brisani su katolička religija i kultura, mada je mlađem Stefanu trebala kruna od pape, za međunarodno priznanje. To je i dobio – prvovjenčani srpski kralj – u nadi papske uticajnosti. Kotor je postao kapija Srbije ka Zapadu, sa kotorskim diplomatama u tom pravcu, a i obrazovanim ministrima na srpskom dvoru. Pozivani su kotorski neimari za crkvene gradnje po Srbiji: zapadnjački koncept za istočnu strukturu – raška škola – neimar Dečana je bio Vita, franjevački fratar iz Kotora, grada kraljeva.

Ali ni to nije bilo zauvijek, 1360. Zeta pripadne Balšićima. Oni se prošire od Drača do Cavtata, a navrznu se i na osvajanje Kotora. Te opsade im ne uspijevaju, a kad se Kotorani stave pod zaštitu mađarskog kralja Lajoša velikog, Balšići se moraju okaniti. Tim prije, jer se pojavio težak problem s druge strane – Turci. Balšići dakle ponude Veneciji Skadrar kao tampon, pa time zarade dupli problem. Kojeg više ne savlađuju do svog izumiranja 1421. Okruglo uzevši, tu prije 1400. počinje u neku ruku autonomija Boke. A 1382. je osnovan i Herceg Novi.

Pa o Lajošu velikom: Mađarsko-poljski kralj 1342-1382, vladao je od Litvanije do Crnog mora, a po uniji s Hrvatskom i do Jadrana. Ratovao je do Napulja, a isćerao je Veneciju s ove strane Jadrana. Protiv pojave Osmanlija obuhvatio se vazalnim vijencem od Bosne do ušća Dunava. Nešto mu je naročito ležala na srcu Bosna, otuda se i oženio Elizom Kotromanić. Dubrovnik ga je zamolio za zaštitu, protiv primicanja Balšića – pa od tada i počinje svijetla istorija Dubrovačke republike.

Isto su učinili Kotorani, najzad za stvarnu zaštitu svoje samouprave. Lajoš je tu postavio jedan garnizon – ko u to dira imaće posla s njime. Potomci tog garanizona po svoj prilici još žive ovuda, a istaknuta je peraška kazada Mažarovića. Dok je Lajoš bio živ, pa onda – ko drugi? – nego bosanski kralj Tvrtko I Kotromanić, za istu zaštitu. Ali i on poživi samo do 1391. Zatim Kotor ostaje gradska republika, ali zbog turske opasnosti sa težnjom mletačkog pokroviteljstva. To je postignuto tek 1420, s popustom, da Venecija postavlja providura, čija je vojna nadležnost iznad samouprave. Što se i potvdilo prilikom turskih opsada. Kotor je u 15. vijeku morao pretrpjeti ustanke u Grblju, s time, što su se Grbljani dobrovoljno priklonili Turskoj. Pomalo, naročito Perast i Dobrota isto pod okriljem Venecije ali sa neprikosnovenim samoupravama, prestizali su Kotor u slobodarstvu. Mada je grad ostao kulturni centar sa učenim građanima, koji su mogli studirati u Padovi.

 

(Nastaviće se)

Komentari

nastavi čitati

FELJTON

MUSTAFA CANKA: GUSARSKA REPUBLIKA ULCINJ (XXI): Gusarska igra

Objavljeno prije

na

Objavio:

Monitor donosi izvode iz knjige Gusarska republika Ulcinj, publiciste i novinara Mustafa Canke, u kojoj su sabrane priče o znamenitom gusarskom gradu i ratnicima koji su stvarali sopstvenu istoriju preko dva vijeka

 

Posljednji mletački admiral Anđelo Emo svjedočio je da je tih godina (1770-71.) učestvovao u kampanji protiv ulcinjskih gusara na jonskim ostrvima Zakintos, Krf i Kitera, ali da je nakon jedne oluje njegova flota pretrpjela velike gubitke. U Kalabriji tih godina tvrde da ,,nema druge opasnosti osim od Ulcinjana” (non è altro pericolo che de’ Dulcignotti).

Zajednička borba u šestogodišnjem sukobu sa Rusima učvrstila je saradnju Dubrovnika i Ulcinja na svim poljima. Dubrovački brodograditelj Antun Pilato prenosi da je 1788. godine jedan ulcinjski gusar zaustavio dubrovački brod, ali ga je pustio da slobodno nastavi putovanje rekavši mu: „Vi ste naši prijatelji“.

Nekoliko godina ranije Alžirci su isticali da „Dubrovčani od svih nacija najbolje postupaju s arapskim putnicima, posebno sa hadžijama primajući neke i besplatno na svoje brodove“.

Dobre veze sa Alžircima održavao je i Mahmut-paša Bušatlija. Tamošnjem gospodaru je 1796. godine obećao veću količinu građe za brodove. Transport su izvršile dubrovačke lađe. Muselim Ulcinja je postao većil  (opunomoćenik, zastupnik) alžirskog komandanta, pa su dubrovačke lađe odmah poslane za Ulcinj. Veze alžirskih gusara sa Ulcinjanima i Skadrom učinile su da se dubrovački Senat ni trenutak nije premišljao.

Jedan od najpoznatijih i najopjevanijih ulcinjskih kapetana bio je Lika Ceni, ujedno brodovlasnik i mecena. Slavu je doživio 1790. godine kada je u Egejskom moru razbio flotu čuvenog grčkog gusara u ruskoj službi Lambrosa Kaconisa, kojeg su Ulcinjani nazivali Karalampo. On je u Trstu prilozima grčkih trgovaca kupio i naoružao nekoliko brodova koji su uglavnom pljačkali turske brodove, stanovnike i trgovce neutralnih zemalja.

Kaconis je nakon poraza otputovao u Rusiju, a Lika Ceni je imenovan za kapetana osmanske mornarice. Pretrpio je težak udarac 1795. godine kod Sazana, kada su Napolitanci pogodili i zapalili brod ovog Ulcinjanina.

Zadnju veliku akciju u međunarodnim okvirima ulcinjski gusari, pod komandom reisa Uručija, izveli su kod obala Kalabrije, krajem 1798. godine. Zarobili su livornsku tartanu ,,La Madonna di Montenegro“, na kojoj su bili članovi francuske delegacije koja se vraćala iz Aleksandrije: brigadni general Poatvi, pukovnik artiljerije Šarbonel, konzul Besjer i poznati pisac Fransoa Pukvil. Francuska je nekoliko mjeseci ranije okupirala Egipat, koji je do tada bio dio Osmanske imperije, pa su ove dvije države, zbog orijentalnih snova Napoleona Bonaparte, tri godine bile u ratnom stanju.

Kapetan Uruči je zarobljene Francuze, uz nagradu, predao Ali-paši Janjinskom, koji ih je kasnije oslobodio.

Krajem 18. stoljeća, paralelno sa povećanjem obima morskih razbojništava, trgovina je bila potisnuta gusarenjem i krijumčarenjem u što su bile uključene sve mediteranske nacije i velike države. London sumnja da francuski konzul na Zakintosu, Konstantin Gui, učestvuje u organizovanju gusara i švercera.

Nakon što je 1797. godine ukinuo Mletačku, a 11 godina kasnije i Dubrovačku republiku, Napoleon je želio ojačati svoj položaj na Jadranu, čemu su se protivile Rusija, Engleska i Austrija. Ponovo se snažno razvija gusarstvo, podstaknuto upravo od tih zemalja, što dovodi do opšte nesigurnosti svake trgovine na Jadranu. U proljeće 1789. godine dvanaest ruskih gusara izvode akcije protiv ulcinjskih brodova.

Sa ciljem zaštite slobodne trgovine, početkom 1799. godine, u Jadran je uplovila osmanska fregata „Rodos“, na kojoj je zapovjednik bio Ulcinjanin Zainer.

Po naređenju austrijskog zapovjednika Boke od 7. novembra 1801. godine francuski brodovi koji plijene u austrijskim vodama smatrani su običnim piratima. Tri mjeseca ranije, 25. avgusta, francuski korsari su pred Cavtatom zaplijenili trabakul ulcinjskog reisa Sulejmana Cakulija i ubili tri člana njegove posade.

Flota Napoleonovih brodova doplovila je u junu 1806. godine i do Ulcinja. Zaustavili su se na pučini Valdanosa posmatrajući tu prekrasnu uvalu, njegove stoljetne masline i svijetlo-rumene stijene koje su se uzdizale visoko ka vrhu brda Mavrijan. Ali, u trenutku su, kako su zapisali, čudno zaigrale magnetske igle na njihovim kompasima, što ih je neprijatno uznemirilo, pa su brže-bolje napustili Valdanos i otplovili prema Dubrovniku. Nakon toga na francuskim pomorskim kartama Valdanos više nije označavan kao „uvala tišine“.

Aktiviraju se i neki Bokelji, koji, najčešće pod engleskom zastavom, gusare protiv francuskih brodova, dok gusarske akcije prema Dubrovčanima preduzimaju Rusi i Englezi. Brod s teretom drva iz Albanije koji su 1806. godine kupili Božo Pilato i Nikola Burđeles zaplijenili su Rusi i odveli u Boku Kotorsku. Sa ciljem legalizacije napada na neprijateljske flote Rusi su te godine u Herceg-Novom uspostavili “Sud za gusarski plijen”.

Englezi su dvije godine kasnije zarobili brod koji je nosio drvo iz Albanije za francuski arsenal u Dubrovniku.

Od početka 1808. godine afrički gusari ponovo postaju aktivni na Jadranu i plijene više brodova pod austrijskom zastavom i njihove terete, dok slične akcije preduzimaju i Francuzi.

Tek će vojni poraz Napoleonove Francuske, Bečki kongres i odlazak Engleza sa otoka Visa u julu 1815. godine označiti kraj gusarenja na ovom moru.

Upravo te godine pomorski kapetan i naučnik iz Velike Britanije, James Hingston Tuckey, izdaje u Londonu knjigu ,,Maritime geography and statistics”, u kojoj navodi da je „Ulcinj grad koji ima 6.000 stanovnika koji se smatraju među najvećim gusarima Sredozemlja“.

Ti odvažni ljudi i njihova flota, uz geostrateški položaj, učinila je Ulcinj malom gusarskom republikom, pomorskim i trgovačkim centrom. Godine 1818. ulcinjska flota se sastojala od 400 malih i velikih brodova, odnosno imala je više plovila od vjekovnih rivala na Jadranu, Venecije i Dubrovnika.

Ulcinjski pomorci mogli su se u 19. stoljeću vidjeti u svim važnim lukama na Mediteranu. ,,Oni ne posjeduju karte i druga pomagala na brodu, ali uprkos tome plove ne samo u Trst i italijanske luke, nego i u Egipat, Tripoli i Marsej i veoma dobro konkurišu parobrodskim kompanijama zato što prevoze robu znatno jeftinije”, svjedoči češki naučnik Viktor Brodski.

Na taj način oni su otvorili novu stranicu u istorijskom razvoju Ulcinja. Ostale su nebrojene uspomene, narodne predaje, pjesme i legende o ulcinjskim gusarima, kao i gusarska igra ,,Dum šaraveli“ koja je karakteristična po posebnom načinu izvođenja, pjesmi, kostimografiji, ritmu i dinamici sa afričkim elementima.

Iz svega toga saznajemo i osjećamo, kao iz morske školjke koju stavimo na uvo, snažnu i uzbudljivu jeku 200 godina duge gusarske epopeje koju su stvarali stanovnici ovog najstarijeg grada na Jadranu.

(Kraj)

Komentari

nastavi čitati

Izdvajamo